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經過庄頭廟主神挑中為乩童,再經法師驗證後,尚須經歷閉關受禁的訓練過程才能成為「熟童」。在乩童的「受禁」訓練,有神明教授,有老乩童教授,也有法師教授者之不同。而法師訓練乩童的部分與法師在訓練自身小法的內容上,在最初階段上基本上是相同的。乩童必須學會法師在祭祀禮儀上的知識如獻敬、酬神謝願、拜天公、接駕其他神明的禮節、相關禁忌、因為要行醫濟世,也要學會山、醫、命、相、卜基本的知識,再者學習清壇、請神、調兵、格界、祝壽、犒軍、造橋過限、打城、補運改厄、除妖押煞等儀式程序、咒文內容也需要熟習、因為這些儀式乩童有時也會參與其中,乩童的腳步手法有時需配合咒文的內容與儀式程序

「坐禁」就是閉關,也稱為「受禁」或是「暗禁」,通常由一禁到七禁不等,一禁七天。首先要齋戒沐浴,閉關多在廟宇廂房,四周門窗緊閉,禁止與閒雜人接觸,並用紅綢布遮光,一方面防人窺視,一方面防邪進入;內設神案晨夕焚香,地舖草蓆作床,要頭不見天、腳不踏地的修煉;另設有簡易的衛浴設備,平時大門深鎖,只留一洞或是開一小側門作為送食物、茶水與交換盥洗衣物之用,通常以麵食和水果為主,絕無葷魚之物,只吃少許份量的食物,且食物漸漸減少,最後可能僅飲茶水,盡量避免大小便,並以通宵不眠為上法,在精神心智迷忙之間,練習神靈入體。

「坐禁」期間,除了自我清心寡慾之外,主要學習的有:神靈附身、驅邪押煞與巫器法術的密儀,由「洗淨」之後進入的老乩童或是「紅頭仔」(法師)教授這些絕學。「坐禁」結束,即行「出禁」,「出禁」就是乩童「坐禁」完畢「出關」的意思,需要在法師或是老乩童的帶領之下「出關」,這天通常是庄頭廟的大事。

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